경험의 본질과 의미 :

공감(共感)을 위한 질적 사유(思惟)와 질적 연구 4

김무영(브레인가이 지도박사)

3. 해석학적 질적 연구

질적 연구에서의 해석학은 철학적 논의에서의 해석학에 기반하고 있지만 철학적 논의 그 자체는 아닙니다.

질적 연구논리로서의 해석학(hermeneutics)은 사회학 분야에서 발전되어 왔습니다 유명한 막스 베버 같은 사람들이 떠오르네요.

해석학적 질적연구에서 관심을 갖는 것은 대상이 하는 행위가 어떤 해석에 바탕을 두고 그렇게 행동하고 그러한 결과를 초래하는가에 있습니다.

다시 말해 우리가 어떤 경험을 했다는 것은 우리가 그 경험을 어떻게 해석하고 있느냐 하는데 달려 있다는 것이지요.

신혼여행 온 무영이는 자꾸만 아내에게 라면을 끓여 달라고 말한다.

여기 식사는 느끼해서 못 먹겠다는 둥, 얼큰한 것이 땅긴다는 둥, 가지고 온 소주에는 역시 라면이 최고라는 둥 하면서 계속 투정이다.

아내는 여기저기 맛있는 것이 천지인데 촌스럽게 무슨 라면이냐고 핀잔을 주지만 무영이는 계속 라면을 고집한다.

사실 무영은 걱정된다. 어렵게 마련한 여행 경비가 바닥을 보이기 때문이다.

내심 아내가 어딘가 꼬불쳐 둔 비상금이 있겠지 하고 기대하지만 그래도 걱정은 걱정이다.

그렇다고 아내에게 대 놓고 돈 아끼자는 말을 할 수는 없다. 자존심이 있지.

결국 무영은 아내의 뜻에 따라 리조트에서 나와 외식을 나가지만 속으로는 계속 투덜댄다.

라면이 먹고 싶어..라면이. 무영이가 라면을 고집하는 것은 그가 집안 어른들을 속이고 비싼 리조트에 놀러 온 자신에 대한 책망의 표현임과 동시에

죄책감에 대한 속죄의 표시로 해석할 수 있다.

위에서 보면 무영은 아름다운 휴양지에 와서는 어울리지 않게 불안해하는 모습이 보입니다.

심지어 비상용으로 가지고 온 라면을 끓여 먹자는 아내의 입장에서 보면 얼토당토 않은 소리를 합니다.

왜 일까요? 무영이의 행위는 어떤 해석의 결과일 까요?

무영이의 행동은 어떤 관점에서 어떤 해석을 바탕으로 이루어 진 것일까요?

아마도 부모님에 대한 미안함과 앞으로 여기저기 돈 쓸 곳이 많은데 대한 불안한 마음의 결과가 아닐까요?

그럼에도 불구하고 무영이는 찍 소리 한번 못하고 아내에게 끌려 다닙니다.

불쌍하다구요? 전혀 그렇지 않습니다. 아내가 어딘가 꼬불쳐 둔 비상금이 있을 것이라는 기대를 가지고 있다지 않습니까?

무영이가 보여준 일련의 이중적인 행태는 바로 그가 현상을 바라보는 관점을 어떻게 해석하느냐에 따라 달라지기도 합니다.